Man könnte „Wirklichkeit“ auf die Wortwurzel zurückführen: „was auf uns wirkt“. Da empfiehlt es sich, dies deutlich von der „Realität“ zu unterscheiden. Diese wirkt eben unterschiedlich auf unterschiedliche Standpunkte. Gefährlich wird es, wenn wir solch eine Wirklichkeit sofort für die Wahrheit halten.
Ganz schlimm aber ist es dann, wenn wir einen Alleinvertretungsanspruch auf diese Wahrheit erheben: „Meine Ansicht ist richtig, deshalb sind alle anderen falsch!“. Einige (Formen von) Religionen oder politische Weltanschauungen tun das leider in geradezu menschenfeindlicher Art.
HP Dürr, Quantenphysiker und Brückenbauer zwischen Natur- und Geisteswissenschaft, beschreibt das so: Wie so oft in unserer Geschichte kommen wir Menschen dabei Immer wieder in die alte Versuchung: Gelingt es uns einmal, einen kleinen Zipfel der Wahrheit zu erhaschen, dann meinen wir, in diesem Zipfel gleich die einzige und ganze Wahrheit zu sehen. Wenn wir uns eine vermeintliche Wahrheit aus unserer Wirklichkeit zurechtgezimmert haben, dann versuchen wir zur scheinbaren Bestätigung alle Phänomene des Weltgeschehens, diese dorthin zurechtzubiegen.
HP Dürr meint dazu: Wir betrachten das ganze Weltgeschehen nur unter dieser einen Neuen Einsicht und zwängen, was nicht so recht passen will, mit Intelligenz, Schlauheit, Eloquenz, doch auch mit unbewußter oder bewußter Mogelei und Gewalt, in dieses Korsett.
Lieber Alexander,
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(Zitat: In der Philosophie - altgr. φιλοσοφία, lat. philosóphia, wörtlich „Liebe zur Weisheit“ - wird versucht, die Welt und die menschliche Existenz zu deuten und zu verstehen). Nun mein Beitrag zum Disput und zu Deinen Überlegungen:
Eine Unterscheidung der Wirklichkeiten macht nach meiner Sicht durchaus Sinn. Eine Begriffs-Bestimmung kann uns da recht gut weiterhelfen:
a) Wirklichkeit ist all das, was auf mich wirkt. Daraus leitet sich meine persönliche Wahrheit ab, nämlich alles was ich aus der Umwelt „wahrnehme“. Es ist also nur ein Zipfel der „Einen Wahrheit“
Aufzupassen ist dabei, daß ich nicht Elemente darunter mische, die aus mir selbst entstehen, nämlich Projektionen und Wunschvorstellungen. Letzteres wäre ein Kurzschluß in der Wahrnehmung, den ich durch Rückkopplung mit der Mitwelt und stetes verifizieren/falsifizieren ganz gut und nahezu ausschließen kann.
b) Über die persönliche Wirklichkeit hinaus kennen wir noch eine kollektive Wirklichkeit; nämlich die Wirklichkeiten, die von Gruppen (Familie, Vereinigung, Region, Land, Kultur, Religion usw.) wahrgenommen werden. und in der Folge gibt es dort eine Schnittmenge der individuellen Wahrheiten, die ich eine Kollektiv-Wahrheit nenne möchte. Diese ist wieder nur ein Teilaspekt der Einen Ganzen Wahrheit und mitunter (scheinbar) ebenso widersprüchlich, wie die einzelnen persönlichen Wirklichkeiten.
c) Die universelle Wirklichkeit beeinflußt uns zweifellos über den Weg der Persönlichen. Aber „Eine Ganzen Wahrheit“ gibt es in unserer Mitwelt nicht. Oder besser: die „Eine Wahrheit“, die uns rational für immer verschlossen bleibt, die göttlich ist und die bestenfalls spirituell minimal erahnbar.
Diese Gedanken im letzten Absatz werden vielleicht besser verständlich, wenn man sich mit den überraschenden Erkenntnissen aus der Quantenphysik auseinendersetzt: Der Physiker, Heisenberg-Schüler, Friedensnobelpreisträger und Träger des Alternativnobelpreises, Hans-Peter Dürr, beginnt seine Vorträge oft mit einem Paukenschlag:
„Ich habe 50 Jahre – mein ganzes Forscherleben – damit verbracht, zu fragen, was hinter der Materie steckt. Das Endergebnis ist ganz einfach: Es gibt keine Materie!“ Das hat vor allem weitreichende Konsequenzen für unser Welt- und Menschenbild. Es sind naturwissenschaftliche Überlegungen, daß nicht die Materie das Fundament unserer Wirklichkeit ist, sondern etwas, das sich nicht be-greifen läßt.
Siehe: http://www.suite101.de/content/die-materie-ist-nicht-materiell-a43302